武则天历史资料简介
武则天是中国 历史 上唯一一个正统的女皇帝，也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一关于武则天的资料你又知道多少呢?下面是我为大家整理的武则天历史资料简介，希望对大家有帮助。 武则天历史资料简介之人物简介 贞观十一年(公元637年)，十四岁的武则天入宫成为唐太宗的才人(正五品)，唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚娘”，但不久便将她冷落一边。武则天做了十二年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武则天和当时的太子李治建立了感情。贞观二十三年(公元649年)唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。这一年，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺出家为尼。后来，唐高宗将她重新召回宫中，封为昭仪。 永徽六年(公元655年)，也就是武则天重新入宫的第三年，高宗不顾长孙无忌、褚遂良等元老大臣的反对，册封武氏为皇后。之后，武则天积极为高宗出谋划策，采用先易后难的策略，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，最后除掉了长孙无忌，至此高宗基本实现了君主集权。高宗 健康 状况不好，许多政事都交给皇后武则天来处理。因此，唐朝经历了一段“双悬日月照乾坤”的时期，武则天逐渐掌握中央实权，并形成了自己的势力集团。 公元683年，高宗病死。不久，武则天立太子李显为帝，是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后，于公元690年，武则天废睿宗称帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，称圣神皇帝。公元705年，许敬珲和宰相张柬之等人发动政变，逼迫武则天退位，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。同年，武则天病死，享年八十二岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后”，并令人在陵前竖起一座无字碑，是非功过任后人评说。 武则天足智多谋，兼涉文史。在执政期间，她继续推行法治，开创殿试，创武举、自举、试官，亲自考试贡士;修《姓氏录》，列武氏为一等;重视农业，抵抗吐蕃的攻扰。在位期间，社会经济有所发展，但由于大修庙宇，人民负担有所加重。武则天执政时期，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史家称她的统治有“贞观遗风”。 武则天历史资料之人物生平 武曌(624年2月17日-705年12月16日)，亦作 武瞾、 武照，本名不详(《新唐书》中记载为 武珝，但经现 代部分学者考证，亦可能为 武元华)，通称 武则天或 武后，四川广元利州人，中国历史上唯一得到普遍承认的女皇帝。唐高宗时为皇后(655年-683年)，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日-690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后 临朝称制，后自立为武周 皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位)，705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。 武氏为唐开国功臣武士彟次女，母亲杨氏，祖籍 并州 文水县(今山西省文水县)，生于利州(今四川省广元市)，(本名 二女，十四岁时因长得很美，豆蔻年华，美艳绝伦，光彩照人，而入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号 媚娘。高宗时为昭仪，后封为皇后，又上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后，临朝称制后改名。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。武氏另有废除的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等。 武则天，女，山西文水人，出生于四川利州(今四川省广元市)，字“曌”(zhào，含义是日月当空，“曌”是武则天为自己发明的字)，故也称武曌。 关于武则天的生辰和出生地一直扑朔迷离，相传唐高祖武德七年正月二十三(根据现代万年历相关软件推测，624年正月二十三为阳历的2月17日，亦有2月21日、2月25日之说，资料仅供参考)生于利州(亦有利州之说，即四川省广元市);其父武士彠家境殷实。隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，与其结识。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，所以唐朝建立以后，武士彠因“元从功臣”出任光禄大夫，封太原郡公，后来历任工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州都督、荆州都督等职，贞观中，改封应国公。 武则天历史资料简介之人物评价 对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论 决定 了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“ 鬼神 之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、 文化 复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。 武则天对历史发展做出的第一个贡献是，她打击了保守的门阀 世族。武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇集团和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出 政治 舞台标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。 第二是促进了经济的发展。武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、 手工 业和商业都有了长足的发展，户口也由唐高宗永徽三年(652年)的380万户增加到唐中宗神龙元年(705年)的615万户，平均每年增长0.721%。这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期经济发展的客观数据。 第三个贡献是稳定了边疆形势。武则天执政后，边疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四镇，吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。北边一度臣服的突厥叛乱并且和东北的契丹一直打到河北中部。武则天一方面组织反攻，恢复了安西四镇，打退了突厥、契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把高宗末年在青海屯田的做法推广到县甘肃张掖，武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。以温和的文化政策，接纳多元文化的发展。对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德，武则天特更致书嘉勉。书中特别指出，由于屯田，使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。 第四个贡献是推动了文化的发展。唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临 天下 二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。沈既济的这些话包含了丰富的内容。一是武则天重视科举，大开志科。有一次策试制科举人时，她亲临考场，主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。文章的好坏是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第，不问是否为高级官吏的子孙，而是看有否政治才能。因此特别注意从科举出身者中选拔高级官吏。科举出身做到高级官吏的越来越多。这就大大刺激了仕人参加科举的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。这就是沈既济所说的“浸已成风”。开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。正是文化的普及，推动了文化的全面发展。著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。雕塑、 绘画 也达到了前所未有的水平。 另外武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃(称为“男宠”)，也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。 史书评价 《 旧唐书 》评价：史臣曰：治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治;使尧、舜在上，虽十桀不能乱;使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼， 昔掩鼻之谗，古称其毒;人彘之酷，世以为冤。武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议，时礼正人。初虽牝鸡司晨，终能复子明辟，飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏。有旨哉， 赞曰：龙漦易貌，丙殿昌储。胡为穹昊，生此夔魖?夺攘神器，秽亵皇居。穷妖白首，降鉴何如 。 《 新唐书 》评价：昔都孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，其于杀君篡国之主，皆不黜绝之，岂以其盗而有之者，莫大之罪也，不没其实，所以著其大恶而不隐欤?自司马迁、班固皆作《高后纪》，吕氏虽非篡汉，而盗执其国政，遂不敢没其实，岂其得圣人之意欤?抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之旧史因之，列武后于本纪，盖其所从来远矣。夫吉凶之于人，犹影响也，而为善者得吉常多，其不幸而罹于凶者有矣;为恶者未始不及于凶，其幸而免者亦时有焉。而小人之虑，遂以为天道难知，为善未必福，而为恶未必祸也。武后之恶，不及于大戮，所谓幸免者也。至中宗韦氏，则祸不旋踵矣。然其亲遭母后之难，而躬自蹈之， 历代评价 宋代 洪迈 《 容斋 随笔 》：“汉之武帝、唐之武后，不可谓不明”。 清代 赵翼 ：“女中英主”。 赵翼评价武则天私生活：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也”。 岑仲勉 ：“武后任事率性，好恶无定，终其临朝之日，计曾任宰相七十三人”。 郭沫若 ：“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州”。 宋庆龄 ：“武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子”。 毛泽东 ：“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少”。
武则天介绍
武则天，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。武则天于624年出生于四川广元，她的家境还算富裕，父亲是大唐开国功臣武士彟，母亲出身于隋朝的皇室。 公元637年，武则天14岁，因为仪容体态优美，被唐太宗召进宫，封为五品才人。后来李世民赐名“武媚”，后人称之位武媚娘。但是媚娘没有得到唐太宗的宠爱，从进宫到唐太宗驾崩，总共12年，地位始终没有提高。在唐太宗病重的时候，当时的太子李治和武则天产生了感情。 649年，唐太宗驾崩，武则天入感业寺为尼，但她和李治的感情并没有断。 650年，李治入感业寺进香，再次遇到了武则天，两人互诉思念之情。651年，武则天再次被召唤进宫，在进宫前，她就已经怀孕了，后来生下了第一个儿子李弘。 入宫后的武则天，迅速争宠，打败了王皇后和萧淑妃，并亲手杀死自己的女儿嫁祸给王皇后，使得唐高宗大怒，废掉了王氏的皇后之位，想要立武则天为后，但是朝里的以长孙无忌、褚遂良为首的一些大臣极力反对，而唐高宗为了打破那些大臣的压迫，重振皇权，就和武则天联手，开始打击元老大臣是势力。结果她俩胜利了，武则天终于成为了皇后。 公元660年，唐高宗的风疾经常发作，于是就把国家大事都交给了武则天处理，这期间他们的感情似乎也出现了危机，武则天的后位也差点被废。后来，武则天建议让她一起上朝，合成二圣，这也逐渐积累了她的政治经验，为她后来做皇帝埋下伏笔。公元674年，唐高宗称天皇，武则天称天后，之后武则天上表建议十二事。 公元683年，唐高宗驾崩，留下遗诏：“军国大事有不能裁决者，由天后决定。”太子李显继位，也就是唐中宗，武则天尊称为皇太后。之后武则天开始谋夺李唐的社稷，翦除唐宗室，先是废黜李显，立李旦为帝，但实则还是武则天自专朝政。 公元691年，武则天称帝，改国号为周，尊号圣神皇帝。在她当皇帝期间，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业。 705年，爆发神龙革命，武则天被迫退位，太子李显再次继位，武周就这样结束了，唐朝复辟。同年12月，武则天病死，享年82岁，尊称“则天大圣皇后”，与唐高宗合葬于乾陵。
《三级武则天》黄杀调？快来看刘琨唱歌驱散十万大军！
在金庸武侠小说中，黄创作了一首武侠音乐：《绿海潮》。黄的歌《绿海潮》被吹走，仇人伤心欲绝，倒地而亡。黄：哈哈哈！有病的樵夫，怎么能听老人的音乐~但是，这部小说毕竟属于小说。是东邪皇《绿海潮》大败敌军的小说。不过历史上有个牧民唱了一首歌叫《胡吴佳弄》，真的震撼了十万将士。刘昆，中山围场人，西晋政治家、文学家、音乐家、军事家。王汉忠生和刘备是一家人。作为汉朝皇室的后代，刘琨家族在魏晋时期担任高官，他本人也过着奢华的生活。刘琨少年时在洛阳做官。他经常出入娱乐场所，天天摆酒，夜夜笙歌。刘坤和首富石崇是金谷园山庄的好友和客人。甲米、左思、潘岳、陆机、陆云等人被称为“金谷二十四友”。那段时间，“金谷二十四友”每天都有酒瓶，雕鞍，东张西望，弹琴写诗，沉迷风景，专冶旅游。但是，喝酒喝醉只是刘琨的一种症状。刘琨本质上是一个慷慨激昂、激情四射的名人，对金钱痴迷。他和朋友在泗州做簿记员的时候，刘和祖每天早上睡在一张床上，闻着鸡鸣，手舞足蹈，筋骨强健，武功高强。这就是习语“闻鸡起舞”的由来。泰安元年，晋文公司马懿召刘琨参军。和闺蜜祖逖告别时，刘琨激动地说：“我每天都在等这一天，真担心会落在你后面。”刘和祖有一个共识：看谁在战场上成就更大。约翰杨的司马懿王是“阴险皇帝”司马越的弟弟。在中原“八王之乱”的日子里，刘琨屡立奇功，帮助易夺取冀州之地，并带兵成功救出被困在敌人手中的父母。遂令数军直取长安，迎靳辉帝司马忠回师。于是，刘琨被封为光武侯，世易二千户。晋朝元年，皇帝司马忠死了，怀瑾皇帝司马炽继位。刘琨担任并州将军贾，照顾匈奴中郎将刘渊，抵御匈奴入侵。去他住处的路上，路很陡，被虎口堵住了。到处都是离家出走的人。刘手里没有一兵一卒，只是一个“历史刺史”的头衔。他只在党内招募了1000多人，但他敢于冒险，不怕前面的障碍。刘渊听说刘琨要来，就率军埋伏在板桥，准备请新来的刺史吃板刀。预料刘琨会以少胜众，甚至把自己的军队打得落花流水。凭着这种大无畏的精神，刘坤一多次击败刘渊的伏击，从容进入晋阳城。然而，它只是一座空城。这座城市无人居住，大房子和寺庙被烧毁，僵尸覆盖大地，荆棘变成森林，道路上到处都是狼。刘琨克服困难，带领部下砍倒荆棘，掩埋尸骨，重建府衙、监狱和市场，招募难民，发展生产，加强防御。每次湖口和五宝匪来，刘坤都带领军民攻打城门。因为无数的战争，人们不得不随身携带盾牌和弓箭去做农活。经过与土匪的多次战斗，刘琨终于在晋阳定居下来。但是，刘源不肯放手。他入侵河东，占领蒲坂、平阳，决定杀死刘琨。面对来势汹汹的刘元，刘坤没有冲出去。鉴于刘渊多民族多部落的特点，打了四两个胜仗，派奸细潜伏在敌人内部，今天散布一些谣言，明天造成一些破坏，使得刘渊的混胡族人心惶惶，一万多人来投奔刘昆。刘源气得胡须都竖起来了。一怒之下，聚集数万匈奴兵，围攻晋阳。刘琨死守城池，力挺危局。一个寒冷的冬夜，刘琨骑着月亮上楼，低头看着城外一望无际的匈奴营地，尖叫着，穿过那些营地。匈奴兵闻之兴奋，叹息不已。刘琨带胡佳去明月下玩。匈奴兵被这胡佳感染，纷纷出营。他们陶醉在挥之不去的悲伤和悠长的旋律中，哭着哭着，乡愁着，狂怒着，悲伤着，流泪着。一曲终了，千军竟离营，干净利落地撤退了。胡佳退走数万将士的歌声！后代！刘琨的《胡弄》(《“邓龙”》，“
武则天是第一个女皇帝吗?
中国历史上第一个女皇帝不是武则天,是陈硕真公元653年（唐高宗永徽四年） 睦州女子陈硕真起义,自称文佳皇帝,不久,失败身死。公元655年（唐高宗永徽六年）， 废王皇后,立武则天为皇后。提到中国历史上第一个女皇帝，人们心目中铁定的概念便是武则天。殊不知，中国历史上第一个女皇帝其实另有其人，她便是陈硕真，是淳安县梓桐镇人。为何她没有武则天那么有名，可能是因为她没有武则天那样的影响之大，没有武则天那样的宫廷秘闻，没有武则天那样的传说种种。但她确然是中国历史上第一个女皇帝。陈硕真，唐代农民起义女领袖，中国号称“皇帝”的第一位女人。她自称仙人，民间奉以为神。关于她的传说种种，但一般认为她只是梓桐源的一名普通农村姑娘。她早年丧夫，家境贫寒，由于不忍见乡亲受官吏的压榨和迫害，便率众起义，表现了无比的勇气和才智。起义后，她自称“文佳皇帝”。公元653年，唐高宗时期，朝廷内部争权夺利，贪赃枉法，百姓们衣不蔽体，食不果腹，怨声载道。陈硕真见机不可失，便和她妹夫等人的支持下，暗中在农民群众中宣传和组织，讲解只有反抗才能生存的道理。穷苦百姓早想和官府抗争了，现在见陈硕真等人出来组织，没有人不愿意参加的。起义后，她以章叔胤为尚书仆射，童文宝为大将，建立农民政权。曾攻克桐庐、睦州等地，并逼近歙州、婺州，威名大震。朝廷闻讯后，即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压，婺州刺史崔义玄亦赶紧征集兵力拒之。由于义军缺乏实战经验，几经浴血奋战，死伤无数，全军覆没。陈硕真领导的起义虽然不长，但她与她领导起义军起义的事迹却永远留在人们的记忆中。一千多年后的今天，在浙江省的西部仍然流传着不少关于起义军的美丽传说。至于陈硕真的死，也有个传说。当起义军最后被围困在一个山上时，战友都倒在血泊中，只剩下陈硕真一个人。忽然天边一片闪亮，飞来了一只巨大的凤凰，陈硕真就骑上了凤凰，腾空而去。于是，那山现在就叫“落凤山”。美丽传说寄寓了后人对她无比崇敬和怀念。陈硕真起义确实对后世产生了很大的影响。陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信，敢于蔑视唐代李氏政权，敢于自号“文佳皇帝”。在那个年代，为了百姓能够过上好日子，她真可谓是煞费苦心。表现了一个坚贞女性的敢想敢为。陈硕真是伟大的！陈硕真高举女性解放的旗帜，她主张女人该与男人一样有权离参与治国执政，在漫长的中国封建社会，妇女受政权、族权、神权和夫权的多重压迫，陈硕真是女性解放的先行者。漫漫封建社会，哪有女性说话与做事的极其权力啊，然而是陈硕真开了这个先河，敢于用女性的自尊与男人们有同等的地位，她是进步的，思想里充斥着进步的思源。陈硕真是伟大的！时至今日，我们谈到要解放女性，还女性以平等，我们还不能忘了陈硕真。正如著名历史学家翦伯赞所说，她是中国历史上第一个称帝的农民起义女领袖，也可以说是中国历史上第一个女皇帝。虽说陈硕真起义并为波及整个中国，但丛她比武则天早65年和她起义的影响以及她的思想来看，她足以成为中国历史上第一个女皇帝
武则天是第一个女皇帝吗？
是的，武则天比较强势，唐高宗不敢碰其它妃子。
武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚” ，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
