嵩阳书院

嵩阳书院专门祭祀孔子的殿堂叫()

嵩阳书院专门祭祀孔子的殿堂叫（道统祠）。嵩阳书院经多次增建修补，基本保存了传统书院的建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米，保存清代建筑26座。沿中轴线布置五进院落，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼。除道统祠为歇山顶以外，其它建筑均为硬山卷棚布瓦顶，具有河南地方建筑风格。嵩阳书院建筑体量适中，青砖灰瓦，古朴雅致。另外，嵩阳书院还保存有东魏以后石刻15品、古树14株等文物遗存。道统祠：奉祀儒家传道系统历代圣人的祠庙。旧在西安府城贡院西隅，康熙六年（1667年）西安知府叶承祧与咸宁知县黄家鼎移祀于关中书院内。祠中祀伏羲、神农、轩辕黄帝、尧、舜、禹、汤、文王、武王，配祀以风后、皋陶、伯夷、莱生、召公、毕公、泰颠、散宜生、闳夭、荣公、太公、周公、伊尹、伯益、力牧、南宫适。道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像，后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。道统祠前建有泮池，池上架拱桥以通往来。在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”三个字。

嵩阳书院专门祭祀孔子的殿堂叫()

嵩阳书院专门祭祀孔子的殿堂叫道统祠。嵩阳书院，是中国古代高等学府，位于河南省郑州市登封市区北3千米峻极峰下。始建于北魏太和八年（484年），初名嵩阳寺，为佛教寺院，专门祭祀孔子的殿堂叫道统祠。宋景祜二年（1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。嵩阳书院为宋代程朱理学的发源地之一。其建筑风格是研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。嵩阳书院嵩阳书院内建筑布局保持着清代建筑布局，现存殿堂廊房五百余间，共占地面积10084.4平方米，东西宽78.6米，南北长128.3米。中轴建筑共分五进院落，由南向北，依次为大门，先圣殿，讲堂，道统祠和藏书楼。中轴线两侧的配房，均为硬山式建筑，分别为程朱祠、丽泽堂、博约斋、碑廊等，保存清代建筑26座108间。书院教育制度于清朝末年被废止，嵩阳书院作为这种已经消失的制度的文化载体，对研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化都有重要作用。

中国四大书院之嵩阳书院，嵩阳书院出过哪些有名的人物？

嵩阳书院是我国古代著名的高等学府，在历史上以理学著名的。北宋时期的理学大师程颢，程颐在这个地方教学，使得嵩阳书院的名声大噪起来。北宋著名的儒学者司马光，范仲淹，朱熹等都曾在这儿讲过课。书院是我国封建社会所特有的教育组织，在古代的教育历史上有很重要的地位。应该都听说过四大书院，天府书院，岳麓书院，白鹿洞书院，然后就是我们要提的嵩阳书院了。在唐朝结束后，我们进入了五代十国的历史时期，官学遭受破坏，开始出现了私人创办学院。嵩阳学院位于河南省登封市的嵩山上，因坐落于那里，因此得名嵩阳学院。创建于孝文帝的太和八年，那时被称为嵩阳寺。北宋时期赐名嵩阳书院。那里的建筑结构古朴雅致，廊坊俱全。主要是儒学教育性质，因此也被称为研究古代书院建筑和教育制度及儒家知识的“标本”。嵩阳书院是宋朝理学的发祥地之一，北宋著名的思想家，政治家，文学家范仲淹还有哲学家，教育家，诗人北宋理学的奠基人程颢，北宋的哲学家，文学家，官吏杨时等就在这里教学，而且司马光的巨著《资治通鉴》有一部分就是在这里撰写的。名儒景冬就曾就读于嵩阳书院，中进士，之后曾九任御史，可以说名人辈出，从此嵩阳书院也就成了北宋影响力最大的书院。最繁盛的时候，师徒人数高达数百人，藏书两千多册如《朱子全书》，四书五经。康熙时期在开封选拔举人的时候登封就中了五位。