荆轲刺秦王与英雄两部电影在表达的主题风格和内容上基本相同
荆轲刺秦王与英雄两部电影在表达的主题风格和内容上基本相同（错误）《英雄》剧照《英雄》的主旨最终落脚到了秦王统一天下并带来和平这一伟大理想上，但在《荆轲刺秦王》中，这一理想仅仅是一个开始。嬴政的统一理想始终贯穿全片并在开始获得了赵女的感动和支持，但统一总是建立在一种对差异性的否定上，没有人愿意毫不抵抗的屈服。《英雄》理解了秦王，却没有理解那些有自己信仰的个体。赵国在秦军进军前将孩子们杀死，这种看似不可理喻的牺牲其背后是对自己国家民族的一种忠诚。而嬴政在权力的追逐中最终也被权力反噬，曾经的善良和理想最终在权力和残暴中一一瓦解，这是古来多少君王经历的诅咒，嬴政始终没有忘记统一大业，却忘记自己的初衷。《荆轲刺秦王》剧照
荆轲刺秦王电影解析
荆轲刺秦王的故事早已家喻户晓，秦王暴政，意图统一六国，其它势力明显不如秦国的如燕国派出刺客，试图刺杀秦始皇，以绝后患。没想刺秦不成，反而加速了燕国的灭亡，秦始皇执政期间，时常遭到暗杀，这一个历史框架是准确的。应该说有一个刺客群，从不同程度对秦始皇进行行刺。电影有吸引力的地方在于对历史人物进行的塑造有着导演自己的理念，或者说是一次大胆的突破再造，向观众展示了一些更为丰富饱满的历史人的轮廓。电影对所有人物形象的塑造都采用统一的口径：台词口语化、略显神经质的表情以及略显夸张的肢体语言。电影介绍：战国时代，秦王嬴政以统一天下为大业。当时燕国为嬴政的心头之患，为帮助他早日完成统一霸业，赵姬献策到燕国假意策动刺杀嬴政的计划，如此一来，秦便有出兵攻燕的名目，争取燕国不战而降的可能。赵姬与燕太子丹同心谋划刺杀嬴政的行动。执行任务的人选是名剑客荆轲，大隐于市的他为此重出江湖。与荆轲接触后，赵姬十分倾慕他的为人。赵姬拒绝再去说服荆轲。太子丹恼怒，将赵姬关押起来。于是，荆轲找到太子丹，提出放了赵姬，他就答应去刺秦王。与此同时，嬴政发现了关于自己身世的秘密，他恼怒不堪，甚至挥兵攻打赵国，暴行难述。电影通过夸张的表情、略感口语化的台词让我们对历史人的形象有了新的理解。陈凯歌将人物性格塑造呈现水满则溢的论调，如此赋予历史人的形象真实、立体、饱满，让人印象深刻。
荆轲刺秦王出自哪里？
《史记·刺客列传》作者：西汉·司马迁荆轲者，卫人也。其先乃齐人。荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国， 卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。荆卿喜爱读书、击剑，凭借着学说游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”词句注解：好力：爱好勇武、力气。败北：战败逃跑。北，打了败仗往回逃。鲁城坏即压齐境：意思是说，你们侵略鲁国，已经深入到都城边缘、假如鲁国的都城倒塌，就会压到齐国的边境了。颜色：脸色。辞令如故：像平常一样谈吐从容。倍：通“背”。背弃、违背。所亡地：丢失的国土。亡，丢失，失去。以上内容参考：百度百科-刺客列传
