浣溪沙中游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流的意思？
原文
浣溪沙 苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
注释
①蕲qí水：县名,今湖北浠水镇.时与医人庞安时（字安常）同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》.②白居易《三月三日祓禊洛滨》：“沙路润无泥”.③萧萧暮雨,白居易《寄殷协律诗》自注：“江南吴二娘曲词云,萧萧暮雨郎不归'.”子规,布谷鸟.④此句当为写实.但“门前”云云,亦有出处.《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说：“门前水当却西流,弟子亦至.”一行进去请业,而门前水果却西流”.⑤白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”.这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹衰老.[1]
译文
游历在蕲水的清泉寺,清泉寺面对着兰溪,兰溪的水向西流去.山脚下兰草嫩芽浸入小溪,松林间沙路干净得没有泥,傍晚细雨中传来布谷鸟阵阵啼叫声.谁说人老就不可再年少?门前流水还能执着奔向西边!不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老.[1] 唱黄鸡：感慨时光的流逝.因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝,6, 原文 浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 注释 ①蕲qí水：县名，今湖北浠水镇。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。 ②白居易《三月三日祓禊洛滨》：“沙路润无泥”。 ③萧萧暮雨，白居易《寄殷协律诗》自注：“江南吴二娘曲词云，萧萧暮雨郎不归'。”子规，布谷鸟。 ④此句当为写实。但“门前”云云，亦有出处。《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》，谓天台山国济寺有一老僧会布算，他说：“门前水当却西流，弟子亦至。”一行进去请业，而门前水果却西流”。 ⑤白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”。这里反用其意，谓不要自伤白发，悲叹衰老。 [1] 译文 游历在蕲水的清泉寺，清泉寺面对着兰溪，兰溪的水向西流去。 山脚下兰草嫩芽浸入小溪， 松林间沙路干净得没有泥， 傍晚细雨中传来布谷鸟阵阵啼叫声。 谁说人老就不可再年少？ 门前流水还能执着奔向西边！不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。[1] 唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝,
潇潇暮雨子规啼的意思翻译
“萧萧暮雨子规啼”的意思是：日暮时分，细雨萧萧，传来了布谷鸟的声声啼叫。“萧萧暮雨子规啼”出自宋代文学家苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，全诗描绘了清泉寺幽雅的风光，洋溢着一种自强不息、积极向上的人生态度。
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
苏轼〔宋代〕
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
译文
到蕲水的清泉寺游玩，寺庙临近兰溪的旁边，溪水向西方流淌。
山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。
谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
赏析
上阕以淡疏的笔墨写景，写清泉寺幽雅的风光和环境。下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论，既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。
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前面是序【提问】
如果是诗词中就是创作背景不同所以文体不一样【回答】
