古今贤文读书篇的意思
原文：欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.
好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书如获良友；重读好书如逢故知.处处留心皆学问,三认同行有我师.
译文：如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的.不能就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.
好歌百听不厌,好书百读不厌.读书贵在能提出疑问,这样能获得知识.默读有益于思考,朗读有利于记忆.一本好书开始读时,就象获得一位良友,再读时,就象与故友相逢.细心观察到处都是知识,三个人中定有可以成为我的老师的.
古今贤文读书篇的意思是什么?
古今贤文（读书篇）解释
欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用
等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过
引路人.
好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能
得教益.
默读便于思索,
朗读便于记忆.
初读好书如获良友；
重读好书如逢故知.处处留心皆学问,三人同行有我师.
意思是：如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古
通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验
是不行的.不会就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己
用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.
好歌百听不厌
,
好书百读不厌
.
读书贵在能提出疑问
,
这样能获得知识
.
默读
有益于思考
,
朗读有利于记忆
.
一本好书开始读时
,
就象获得
一位良友
,
再读时
,
就象与故友相逢
.
细心观察到处都是知识
,
三个人中定有可以成为我的老师的.
读书贵能疑,疑能得教益什么意思?
意思是：读书贵在能提出疑问，这样能获得知识。出自：《古今贤文（读书篇）》原文：好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师释义：好歌百听不厌,好书百读不厌。读书贵在能提出疑问，这样能获得知识.默读有益于思考，朗读有利于记忆。一本好书开始读时，就象获得一位良友，再读时，就象与故友相逢.细心观察到处都是知识，三个人中定有可以成为我的老师的。这个疑是怀疑质疑的意思，就是有自己的见解，不会书上说什么就海绵式吸收，全盘照听。教益就是教导和益处。有质疑精神去读书，才可以扬其精华，去其糟粕，得到教导和益处。扩展资料：《古今贤文》为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。全书分为六篇，分别是《读书篇》《劝学篇》《合作篇》《真理篇》《环保篇》《志向篇》。《古今贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。参考资料来源：百度百科-古今贤文
欲知天下事，须读古今书！
近水知鱼性，近山识鸟音；
静坐常思已过，闲谈莫论人非；
古人不见今时月，今月曾经照古人；
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫；
自己跌倒自己爬，望人扶持都是假。
平日不作亏心事，半夜敲门心不惊；
十年寒窗无人问，一举成名天下知；
天下难事必作于易；天下大事必作于细。
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦雄心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
